3-maig-2011

Podeu ampliar les activitats del dia anterior amb aquestes dues pel·lícules:

• Un món feliç, d’Aldous Huxley; (directors: Leslie Libman i Larry Williams)

• Minority Report 2002, Steven Spielberg

Comentari i debat de temes a la premsa:

• mort de Bin Laden
• Participació de Bildu a les eleccions

28-abril-2011

Proposta activitats tema 2

• Som lliures? (text Aldous Huxley “Un món feliç“)
• És possible detectar si un nen serà un futur delinqüent? (premsa)

26-abril-2011

Tot val?

Suposem que tenim autonomia, que acceptem les nostres limitacions internes, i que per tant som lliures per a decidir com viure.

Llibertat i recerca de solucions: ètica (reflexió filosòfica sobre normes morals, que porten a una moral universal)  i moral (conjunt de normes d’una cultura, societat o religió

• Ètica i moral ens ajuden a decidir quan som lliures de fer-ho
• Por a la llibertat: què es més fàcil, ser lliure i decidir o no pensar i obeir ordres?

Deures de l’individu amb la societat i de la societat amb l’individu

• estat i individu. Què és més important: la identitat individual o la identitat colectiva?
• Segle XX: moviments totalitaris (comunisme, feixisme, nazisme, franquisme?…) Leni Riefenstahl: “El triunfo de la voluntad”

• fragmento un discurso de Adolfo Hitler Discurso dedicado a los Jovenes Alemanes

• La ola (Die Welle) Dennis Gansel. En otoño de 1967 Ron Jones, un profesor de historia de un instituto de Palo Alto en California, no tuvo respuesta para la pregunta de uno de sus alumnos: ¿Cómo es posible que el pueblo alemán alegue ignorancia respecto a la masacre del pueblo judío? En ese momento Jones decidió hacer un experimento con sus alumnos: implantó un régimen de extrema disciplina militar en el aula, restringiéndoles las libertades. El nombre de este movimiento fue The Third Wave. Ante el asombro del profesor, los alumnos se entusiamaron hasta tal punto que a los pocos días empezaron a espiarse unos a otros y a acosar a los que no querían unirse al grupo. Al quinto día Ron Jones se vio obligado a acabar con el experimento antes de que las cosas llegaran demasiado lejos.

Denise Affonço: “El infierno de los jémeres rojos”, Libros del Asteroide, Barcelona 2010

• “los diez mandamientos de Angkar”

Declaració Universal dels drets Humans, article 29

1. Tota persona té dret a uns deures envers la comunitat en la qual, només, li és possible el lliure i ple desplegament de la personalitat.
2. En l’exercici dels drets i en el gaudi de les llibertats ningú no està sotmès sinó a les limitacions establertes en la llei, exclusivament en l’ordre a assegurar el reconeixement i el respecte dels drets i de les llibertats alienes, i a fi de satisfer les justes exigències de la moral, de l’ordre públic i del benestar general en una societat democràtica.

Sostienen los directores de secundaria

Sostienen los directores de secundaria.

Premsa

Molt interessant aquest bloc sobre errades involuntàries i intencionades a la premsa: més d’un dia el farem servir a classe

http://www.malaprensa.com

07-abril-2011

Avui corregirem el comentari de text “40 millones de  adolescentes ciudadanos”

Exemples de comentari de text:

• Text periodístic: El idiota,  d’Elvira Lindo

Però podríem parlar de comentaris de textos literaris, històrics, filosòfics… i el comentari tindria unes característiques diferents. En aquesta matèria en principi farem comentari de textos de premsa.

De totes maneres, podeu comprovar la diferència amb comentaris d’altres tipus de text:

• Guía para el comentario de textos literarios
• Análisis de un texto histórico

05-abril-2011

Ens fan lliures les lleis?

• Resposta: Sí-8  No-7 Abstencions-3
• Exemple i debat: llei del tabac
• És imparcial i objectiva la premsa ?

Veiem el començament de la pel·lícula de Michael Haneke: “El tiempo del lobo”

• situació: un món sense govern, lleis, policia, exèrcit…, amb “llibertat total”, per tant.
• És desitjable aquesta llibertat?

Passem a l’àmbit de l’individu: per què actuem d’una manera i no d’altra? Dues persones, davant una mateixa situació, poden comportar-se de manera diferent, segons la seva personalitat/identitat (temperament i caràcter)

• temperament: innat
• caràcter: qualitats personals bones (virtuts) i dolentes (vicis); digueu algunes:
  • virtuts?
  • vicis?

 

31-març-2011

• Pregunta inicial: per què esteu aquí a classe, i no us heu quedat al llit dormint?
• Respostes:
  • per obligació
  • perquè la meva mare m’obliga
  • perquè si no ho faig em castiguen….
• Podem seguir dormint, però hem d’anar a l’institut. Som lliures?
• Diferència coaccions internes (no podem volar) i externes (la meva mare m’obliga).
• Sense coaccions externes: vindríeu a l’institut? Sou lliures per a decidir (els animals no són lliures, ja que no poden prendre decisions)

Fernando Savater “Ética para Amador”:

A diferencia de otros seres, vivos o inanimados, los
hombres podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida.
Podemos optar por lo que nos parece bueno, es decir, conveniente
para nosotros, frente a lo que nos parece malo e inconveniente. Y
como podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos, que es
algo que a los castores, las abejas y las termitas no suele pasarles.
De modo que parece prudente fijarnos bien en lo que hacemos y
procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A
ese saber vivir, o arte de vivir si prefieres, es a lo que llaman ética.

• Heteronomia moral (nen) > autonomia moral (lliure i responsable)
• Sou més lliures amb 15-16 anys que amb 8? Podeu fer més coses? Us donen més llibertat els vostres pares? (resposta majoritària: sí)
• Sou més responsables amb 15-16 anys que amb 8? (resposta majoritària: Sí
• Per tant: més llibertat va lligada a més responsabilitat, ja que si us comporteu irresponsablement perdreu la confiança dels vostres pares i us treuran llibertat.

29-març-2011

Després de l’article “40 millones de adolescentes ciudadanos“, recordem alguna de les idees que va aportar la Il·lustració:

Il·lustració: els homes han de pensar per sí mateixos: KANT, Crítica de la raó pura. Què és Il•lustració? 5 -12–1783.

• La Il•lustració és la sortida de l’ésser humà de la seva minoria d’edat, de la qual ell mateix és culpable. Minoria d’edat és la incapacitat de servir-se del propi enteniment sense la direcció d’un altre. Ell mateix n’és culpable, d’aquesta minoria d’edat, perquè la seva causa no consisteix en un defecte de l’enteniment, sinó en la mancança de la decisió i del coratge de servir-se del seu propi enteniment, sense la direcció de cap altre.
  ….
  La peresa i la covardia són les causes del fet que una part tan gran dels éssers humans … romanen de bon grat menor d’edat per tota la vida, i del fet que a altres els és tan fàcil erigir-se en els seus tutors. És tan còmode ser menor d’edat! Si tinc un llibre que em reemplaça l’enteniment, un director espiritual que em substitueix la consciència, un metge que em dictamina la dieta, i així successivament, aleshores ja no cal que passi ànsia. Ja no tinc cap necessitat de pensar, n’hi ha prou de pagar, que d’altres em substituiran ben aviat en tal fatigosa empresa….

A partir d’ara comencem el tema 2: “Llibertat, drets i deures”

Idees sobre “Què entenem per llibertat?

24-març-2011

Exemple de comentari de text a partir de l’article:

• El idiota, article d’Elvira Lindo

En el comentari de text,  després duna lectura atenta, establim:

1. Tema del text
2. Resum
3. Estructura del text
4. Comentari crític

Activitat:

Feu un comentari de text del següent article: “40 millones de adolescentes ciudadanos”